在我们的历史教科书中，但凡涉及变法，比如商鞅变法、李逵变法、胡胡奇色王安石变法、雾淑变法等等，十有八九都是以正面的形象出现的。那些失败了的变法咱们暂且不说，就说那些公认为成功的变法，其实是有很多坑的。
比如商鞅变法，作为秦国崛起的根本。我们回过头来看看，它成功的原因是什么？其实我可以用八个字来概括：强军弱民，举国更战。无论是军公制、保甲制、连坐制、郡县制，商鞅变法核心的目的只有两个方面。一方面是加强君主的集权，彻底废除贵族分封制对于君权的限制。一方面是思想箝制、行为限制，最大程度的弱民愚民，使群众无论是思想上和行动上都无法反抗。
整个国家变成一个高速运转的战争机器。国家的发展一切都仰赖于不能停止的对外扩张。
在集商鞅思想大臣的商君书中，去强毁商、弱民之类的篇章赫然在目。你也就不难理解为什么两千多年，它都是禁书，成为帝王书的核心。历史书上只教我们商鞅是如何习慕尼性，但却没有告诉你，商鞅为了推行新法，最多的一天在卫水边杀了 700 多个反对者，卫水为之染红。
他推行变法的根本不在于理性，而在于制造恐怖。这种模式说透了是不是很熟悉？这不就是我们熟悉的法西斯郡国主义吗？无论是墨索里尼之下的意大利、天皇体制下的日本，还是希特勒领导下的德国，都是这个模板。倾国之力，疯狂未战，内杀强民，外战强敌，初期都获得了疯狂的成功。
但是当国家的资源不足以支撑战争，或是遭遇内忧外患之时，往往就轰然倒塌。
秦国强大的根本是什么？当一个国家，它完全不考虑民众的福祉，以及文化发展历史传承之类的，举国之力就是为了一人之天下，发动战争去消灭敌人的时候，这种流氓心态一般人是干不过的。如果所有的屁民都像秦人一样，只能通过上战场去割下敌人的头颅，才能改变命运的时候，这种禽兽之师获胜或许是常识，但不代表它就是进步之师，正义之师，文明之师。
它只是我们熟悉的落后战胜先进、野蛮战胜文明的这种冷兵器时代的惯例。所以毫不含糊地说，商鞅变法是中国来自全世界，法西斯军国主义最早也是最成功的样板。
它在西方有一个孪生兄弟就是斯巴达，它所谓的富国强兵，富的是一人之国，强的是一人之兵，跟老百姓一点关系没有。这种以高度集权疯狂扩张为国家发展核心驱动的野蛮变法，取得一时的辉煌不烂，但最终失败是它不变的宿命，因为它的核心就是反人类的，不可能得到大家的支持。
我要讲的第二个方面就是秦朝的统一是中国历史的大退步。大家如果了解一点先秦的历史的话，一定会有这样的疑问：既然殇阳变法如此迅速的让秦国取得了成功，为什么山东的六个诸侯国不抄作业呢？谁会跟成功过不去呢？
根本的原因就在于，先秦时代奠定的华夏文明的根基，是贵族分封制和旅越文化，它和秦国举国跟战的这种军国体制是格格不入的。分封制能够奠定周王朝 800 年的国运，核心就有两点。
第一点就是以文化人的统治思想，华夏族虽然是依靠武力不断的殖民扩张，但是能在数百年之间不断的散播文明扩大自己的地盘。华夏族并不是完全靠杀戮，而是靠修文备武，靠先进的农耕文明、旅越文化去征服四周的所谓蛮夷。
第二点就是地方自治和权力的分隔，贵族的权力层层分隔，对王权、军权形成了极大的限制。实际上就形成了多个互相牵制、互相竞争的地方权力中心。这种地方自治的形成，是春秋战国时代诸侯竞争、人才流动、思想爆发的根本所在。
为什么那个时代的中国人，跟后世的中国人差异如此之大呢？这其实就跟分封制度密不可分。所以史书中，山东六国对于秦国通常都有一个灭称，叫做虎狼之国。
从骨子里面看不起秦国，不认同秦国的这种变法。至今成语里面，还有两个词和秦国息息相关，代表了战国时代对于秦国的这种普遍认知。他们是「纵连倒海」和「意不敌秦」。
这两个词的来源，是记录战国时代风云集会的战国策。他说的是齐国的一个辩士叫鲁仲年，他为了拯救被秦国围困的赵国，仅仅是出于道义，没有任何利益驱使的情况下，单枪匹马去说服诸侯出兵。
他为了表达对于秦国本质的认识，鲁仲年说了这么一段话：
「彼秦者，弃礼仪而上守公之国，权使其事，奴使其名。彼既视然而为帝，过而为政于天下，则年有道东海而时尔，吾不忍为之名业。」
这句话翻译成大白话就是说，秦国是一个不讲仁义，专事侵略的野蛮国家，以权术驾驭城下，视百姓如奴隶。如果秦国统一称了帝，把秦制推广到天下，那么我鲁仲年就算是跳东海自杀，也绝不苟且做他的顺民。
这两个成语后来都成了中国人心目中，反抗强权，绝不苟且的代称。实际上，战国策里面关于虎狼之邦、「天下苦秦久矣，不乐为秦民」之类的表述，数不胜数。
改变中国历史走向的最著名的一场大战，长平之战，根本的起因是什么呢？就是韩国割让给秦国的上党郡。那里的百姓宁可投降赵国也不愿投降秦国，就是宁可要赵国的护照，我也不要你秦国的护照。
史记中的原话是这样的：
「秦以拔上党，上党民不乐为秦而归赵。天下不乐为秦民之日久矣。」
结果长平之战就这样爆发了。你想想如果秦国是今天的美国，这种情况还会出现吗？上党郡的百姓还会不会拒绝呢？
众所周知，战国时代他不仅思想自由，行为也很自由。民众他是可以自由迁徙的，用今天的话来说叫做移民，话可以乱说，路不会乱走。
民众愿意往哪里迁徙定居呢？其实最能说明他们的实际好恶，在主要记录秦国人言论的商君书来明篇里面，有这么一段话：
「秦王他感慨自己国土虽然很广袤，但是却地广人稀。而韩赵为商国，国土狭小，但是却百姓众多，百思不得其解。」
就问大臣怎么回事，大臣就回答说：
「民不稀者，秦是弃而民苦也。」
大家看不上秦国的护照和户口，不愿移民到秦国来，宁愿挤在韩赵位。就是因为秦国人，无论是士还是民，活的都没有尊严，很辛苦。
这些史籍中的言论，在其后的考古中，其实也屡屡得到印证。无论是现在的「李业勤俭，月禄勤俭，睡地虎勤俭」等等，都有对秦朝严刑科法的实证，也记载了很多秦朝的底层民众，他为了逃避暴政，从秦国逃亡他国的实际例子。
由此可以看出，关于商鞅变法、强国弱民、战争机器的军国主义本质，在战国时代就已经被山东的诸侯国看得很清楚了。
所以尽管商鞅变法让秦国强大了，但是却没有人歌颂，也没有人愿意效法。现在我们经常说，中国人两千多年没有超越春秋战国时代，诸子百家奠定的那种思想，其实并不是中国人不识长进，而是大环境扼杀了中国人的创造力。
拒绝分封，设置郡县，彻底消灭贵族，让秦国人很快就强大起来，并且依靠和后世法西斯军国主义一样的国家体制统一了中国。但是这样的专制体制延伸之后，服从集权的需要，从此成为一切行为的出发点。
对于国家而言，对于整个民族而言，恐怕就不再是福，而只是祸了。一人的家天下，不仅扼杀了政治的活力，也扼杀了整个民族的活力。
没有权力的制衡和内部的竞争，天下只会犬辱横行。
现在我们说一个行业要繁荣，必须反垄断，行政手段去强制分割，甚至要立法分割。垄断不出，行业不行。
但是国家又何尝不是如此？现代人类文明的政治制度的核心，事实上就是权力分裂，政党竞争，地方自治。
我现在要说秦国统一中国是历史的大倒退。可能大家还有一点不能接受，那么你听我继续说。
第三点，统一不一定代表进步。在我们长期被灌输的意识中，分裂就一定代表杀戮、拟散、屈辱，而大一统就代表强大、繁荣、光荣。事实上是这样。
整个春秋战国时期，华夏大地陆续出现过 100 多个数得上名号的诸侯国，互相之间征战无数。但是就算你数到秦始皇统一中国，所有诸侯国死于战争的人数，恐怕也远远不及一个大饥荒三年造成的人口损失的零头。
而春秋战国时代，华夏民族闪耀出来的智慧光芒和留下的文化遗产，却整整延续到今天。中国近代史上文化最繁荣的是哪个时候？北洋时期，恰恰是军阀格局的时代，即便那个时代军阀之间的战争不绝于途，但是和中共统一中国之后普遍性的苦难比起来，简直不值一提。
在华夏民族最黯淡、最式微的五胡乱华的那个时期，其实传统文明也从未断档。但是蒙元满清统一天下之后，屠戮之外国脉断绝、文化凋敝，士大夫阶层整体性流氓疑惑至今。更不要说中共统一，完全用邪教的手段来治国，社会精英传统文化铲除殆尽，其荼毒之害胜于屠杀。
所以可以明确的说，诸如蒙元满清中共这样的大一统，它本质是专制愚昧落后的大一统，是野蛮战胜文明、荼毒文明的范例，绝对是民族之害。这样的一统它不如分裂。
换句话说，分裂就没有一点好处吗？隔壁就是韩国、朝鲜，眼下就是大陆、台湾，同一个民族的天差地别已经确凿无疑的说明。对一个多灾多难的民族，制度的选择才是关键。
一个统一的大监狱，远远不如分割成天堂和地狱。一个民族要追究长治久安，不能仅仅沉迷于宁坐太平权，不做乱理人之类的低级的求生观念，更不能热衷于形式上的一统和表面的强大，它没有文明制度的保证。
统一只是野性家的迷幻药，老百姓的断肠散。德国和奥地利是两个不同的国家，但它是同一个主体民族。希特勒也曾经打着第三帝国的光荣的旗号把它统一了，然后呢？对两个国家都是祸害。
回头看看，苏联这种超级帝国的分裂是好是坏，当然是天大的好事。对于那些被它强制入伙的加盟共和国，对于东欧曾经的卫星国，对于那些曾经被它核而炸的中国人，甚至对于全世界的和平，都是好事。
这样的帝国的统一，对外不断输出暴力革命，制造意识形态的对立，几乎祸害半个地球。无数的人头在他们乌托邦的试验中落地，为专制的盛行提供暴力的保障，简直就是人类文明的恶性肿瘤。
毫不隐晦地说，像中共这样的流氓人权，习近平这样的残暴毒夫，他叫嚷的统一，不过就是扩大监狱的规模，扩大奴隶的拘束，何曾对老百姓有一丝一毫之力啊。
1949 年之前的东北，被日本人建设成亚洲第一工业区，落到共产党手里这几十年就衰败的不成样子，救都救不回来。1949 年的上海，是远东第一大国际都市和金融中心，根本没有香港什么事，但到了中共手里也完全熄火了。
好不容易在英国人葡萄牙人手里面繁荣起来的香港和澳门，一百多年的建设之功到现在也是风光不再。那么还要让中共去搞烂台湾的吗？如果他们统一了台湾，那不过又是多了 2300 万被奴役的人民。
对于普通的大陆人民而言，除了用血汗和生命去衬托这样的统一伪业，还有什么好处吗？没有啊。所以我现在要说，某些统一是历史的大退步，大家能想通吗？
