大概两千年前后，我在新泽西偶遇卢跃刚，一个留着长发的川人，我一定要见他，也是因为此人乃报告文学在中国的最后传人，从他以后，这个文种就死了。他跟我说他从此”遁迹江湖“，去做赵传，我不懂他为何要接这活儿——诚如余杰这篇书评所言，赵是一个很复杂的领袖，因为不幸活在一个复杂时代。不过这里我要说的是《河殇》跟他的一段渊源，我虽无缘见赵，但是始终觉得跟他有点缘分，虽然也不免沾上”复杂政治“。这段文字摘自‘屠龙年代’。
来源：脸书
《河殇》有一场高层缠斗，九〇年我在巴黎接受麦港、伊莎白夫妇访谈时，也谈了的。但那时很多内幕未公开。现插入一节，根据新公开的史料来谈这一段，高潮起伏，很精彩。
《河殇》是1988年5月底由中央电视台播出，每星期播出一集，六集一直播到6月底，引起轰动，广电部长艾知生请示胡启立，后者向他传达了赵紫阳的意见：“《河殇》是为改革鸣锣开道的。”
八月中旬，中央电视台请示胡启立，可不可以重播《河殇》？赵紫阳说：我看，可以重播。所以八月十五日开始重播，这一次比较密集，一天播两集，天天播。短短两个月内，中央电视台在黄金时段两度播放同一部系列片，从来没有过的事请。
1988年九月，可说进入了“《河殇》月”，因为那个月发生了好几件事，都同这个片子有关。
先是杨尚昆、李先念、赵紫阳、李鹏的秘书，都打电话给中央电视台，要调片子看。中央电视台紧张了，又打电话去跟踪“首长观后感”。据说，两人有反应，两人不吭声。有反应的，一是杨尚昆，他的秘书说，首长看了以后说：“很好嘛，全军干部战士都要看《河殇》，解放思想。”再一个是赵紫阳，他的秘书对中央电视台说：“总书记看完以后，只说了一句：干啥骂老祖宗呢？”没有任何回应的两人是李先念、李鹏。我们听到这个结果，很惊讶，因为这个最初的高层反应，跟后来事态的发展，有点不搭界。
九月17日，新加坡的李光耀到访，赵紫阳接见他时，送了一件礼物，竟然是一套《河殇》录像带。据说赵紫阳对李光耀说，听说新加坡非常重视儒家文化，我们这里最近出了一部电视片，是批评儒家的，送给你作参考。“新华社”对此专门发了〈动态清样〉——这是最高级的参考消息，发的范围极小。
几天后，王震的秘书打电话把《人民日报》总编辑谭文瑞叫去了，电话里说“王老看了这个片子很气愤”，但接电话的人听成了“很兴奋”。所以谭老总去的时候很轻松，谁知到那里听了王震一通大骂。当时王震正在看《河殇》，他们一进去，秘书就说：“我们王老已经看了第九遍了。”谁来他就拉着谁一起看，看完就骂。
谭文瑞回来后写了一个〈情况通报〉。王震对他说：
“《河殇》片子把我们的民族一顿臭骂，把中国共产党一顿臭骂，把公有制一顿臭骂，实质上是主张搞私有制的。它说我们黄种人的人种不好，连我们的女排也骂。”
他还说：“如果中央称赞，党的总书记称赞，我也不称赞，无非是开除党籍。这次我就要讲话。坚持四项基本原则不是空的。政治运动不搞了，但是思想政治工作和意识形态领域里的斗争不能放弃。否则，你不去运动人家了，人家来运动你。”据说，王震这是冲着赵紫阳说的，因为他看到〈动态清样〉了。
王震又说：“现在舆论工具对《河殇》的评论是一面倒，全部叫好，不见对立面。建议你们找几位马克思主义历史学家写文章。这场笔墨官司一定要打。这关系到我们中华民族子子孙孙的精神支柱问题，关系到我们走什么道路的问题。”
第二天，王震率中央代表团去银川，那里有一个宁夏回族自治区成立30周年的庆祝活动。在银川王震也说：“我们宁夏濒临黄河，黄河是我们中华民族的发祥地。而一些所谓学者，把黄河骂成有百害而无一利。”《宁夏日报》也刊登他对《河殇》的批判。
9月26日，十三届三中全会在北京举行，30日上午会上发生了一件事，又跟《河殇》有关。这事的经过，从2009年在香港出版的赵紫阳回忆录《改革历程》可看出一些端倪：
“李先念在掀起倒赵风当中是非常卖力、非常积极的，扮演了一个组织者的角色。他既站在前台，又是后台。在1988年9月份十三届三中全会时，本来要通过一个关于治理整顿的公报。这时王震突然发难，慷慨激昂地提出《河殇》问题，要中央表态。当时我把他应付过去了。事后叶选宁 告诉我，王震在他面前大骂鲍彤，说鲍彤是个坏人，《河殇》就是他支持搞起来的，并且说，这是李先念告诉他的。这完全不是事实。鲍彤根本没有接触过《河殇》，也从来没有向我谈起过《河殇》问题。看来王震讲话可能还有保留，李先念讲鲍彤问题实际上就是讲我，暗指《河殇》是我支持的。也可能王震本人对《河殇》就有看法，李先念借机把《河殇》同我联系在一起，挑动王震对我的不满。从王震口中知道，说鲍彤支持《河殇》，李先念为了挑拨一些老同志对我不满，不惜造谣。“六四”以后，报纸上公开对我批判时，《河殇》成了一个大问题。很多东西完全是无稽之谈。说我支持《河殇》，下令复制了多少录相带分发全国，还说我压制对《河殇》的批判等等，完全不是事实，是造谣。”
王震“慷慨激昂”了一番什么，连我都非常感兴趣，所以不妨多引一点资料。以下文字，不管今天你读不读得出荒诞，它确实出自《王震传》（2012年12月出版）的一节〈王震斗《河殇》〉：
“1988年9月26日至30日，中国共产党十三届三中全会在北京举行。30日上午，这次会议的各项议题都已结束。在即将宣布全会闭幕前，中共中央总书记赵紫阳在主席台上例行询问大家还有没有什么事？就在此时，一个洪亮的浓重的湖南口音在会场回荡：“我来讲几句！”大家顺着声音寻去，只见在台下前排就坐列席会议的王震“腾”地站了起来，异常激动地说：
“看了《河殇》伤了我的心……伤了中华民族的心。《河殇》把中华民族诬蔑到不可容忍的地步！
《河殇》从龙说起，说我们黄种人不好，说黄种人自私、愚昧，一连十二个黄字。
赵紫阳总书记在十三大的报告有一个镜头。但后头是讲的改革呀，改革呀。”
“一提到《河殇》中鼓吹的那种“改革”，王震更是无法遏制心中的怒火，他接着尖锐地指出：
“照那样改，改到底，再过五十年啊，就回到1840年鸦片战争那个年代！
为什么这样的坏东西能够出很多书？！
我坚决反对这个，要求向中央报告！”
“王震大义凛然的话语如金石掷地，在人民大会堂三楼小礼堂会场里回荡。当他讲完话的时候，一阵热烈的掌声卷过会场上空。但是，赵紫阳却支吾其词，回避问题的实质，搪塞几句就匆匆宣布散会。”
事后传说，那天全会上的中央委员们，绝大部分人没听懂王震在讲什么，也可能是他老了，口齿不清；也可能是他讲的湖南话很土，别人很难懂。他一讲完，赵紫阳说：“《河殇》这个问题，不是这个会议的议题，明天就是国庆日了，也没有时间，我看以后再找机会吧。”
这就是赵紫阳对王震的应付。